李玉清资源列表
简介：河间学说盛于金大定间，南宋医者多不知刘河间之说。蒙元灭南宋，河间之说始南传。刘河间后人、弟子、私淑者为河间学说的南传做出了贡献。刘河间后人迁居江西，使河间学传南传。刘河间弟子诸人，尤其是荆山浮屠传罗知悌，又传朱丹溪，也使河间学说得以南传。此外，刘河间的私淑者也将河间学说带至南方。河间学说南传扩大了其影响，尤其是部分传承者地方医官的身份进一步扩大了河间学说传播的范围。河间学说的传承者并不局限于河间一家之说，体现了学术的进步。
作者：李玉清
时间：2017
简介：蒙元灭金朝和南宋后，儒士的生活受到巨大影响，大量的儒士主动或被迫成为医生。他们或是动乱之际，避难入医，以求安身立命；或是借医入仕，以裨益政治，有少数人甚至官居极品；或借医术转换户籍，脱出军籍，改隶医籍，改善社会身份与地位；或是隐遁入医，以金、南宋的遗民身份生活；或是因元初科举不兴而入医。大量儒士进入医学领域，提高了金末元初医生整体学术水平及素养，为医学理论的发展与突破奠定了基础。
作者：李玉清
时间：2016
简介： 蓄蛊是指以毒虫配制毒物毒害他人的神秘巫术.蛊毒为害其来久远,宋代南方民间仍有蓄蛊之风,蓄蛊者每以挟嫌报复或侵占财产为目的配制蛊毒害人.政府对民间蓄蛊之风采取了严厉的抵制态度,制定禁蛊法令,鼓励民众举报,严惩蓄蛊之人,同时颁方赐药以治蛊毒,对改良社会风气起到了一定的效果
作者：李玉清
时间：2014
简介： 《救急易方》为明人赵季敷编撰的一部急救类方书，因救急而简便易行在当时广泛传播。为进一步深入探究其流传情况及影响，首次详细考证了赵季敷之生平、家系，发现其祖父为朱丹溪弟子赵良仁、其父为著名儒医赵友同，从而梳理了赵氏一脉的医学传承情况。对《救急易方》的编排特色、选方用药进行了统计与分析，并将其与张时彻《急救良方》进行了对比研究，指出《急救良方》实际上就是《救急易方》的增补本，并介绍了《救急易方》存世版本。
作者：张诗敏、李玉清、李玉清、王烨燃、田博、Zhang Shimin、Li Yuqing、Li Yuqing、
时间：2024